 |
Часть трехстворчатого старинного медного складня Деисус (Деисусный чин): Спас Вседержитель, Богоматерь, Иоанн Креститель.Материал: медный сплав
XIX век. |
|
Складень медный «Двунадесятые праздники» Материал: медный сплав, XIX век. Первая створа:
Вторая створа:
Третья створа (нет):
Четвертая створа (нет):
|
|
Трехстворчатый складень «Святитель Николай Чудотворец. Избранные святые» Материал: медный сплав., XVIII век.
В центре иконы — поясная фигура святителя Николая в архиерейской одежде. Правой рукой (десницей) он благословляет двумя перстами, левой, прикрытой краем омофора, поддерживает у груди закрытое Евангелие; на переплете книги изображен восьмиконечный крест. В верхней части иконы, по сторонам нимба надпись: СТЫИ НИКОЛАЕ ЧЮДОТ-ВОРЕЦ. Плоский нимб окантован зигзагообразной линией, поле нимба украшено стилизованным растительным орнаментом. По обе стороны от Николы — небольшие полуфигуры Христа и Богородицы, протягивающие ему Евангелие и омофор; над их нимбами монограммы: ІС ХС и МР9У. Фон прямоугольной части иконы заполнен мелкой горизонтальной штриховкой. |
|
Центральная часть дорожного литого складена «Чудо Георгия о змие»
Материал: бронзовый сплав, литье, вторая половина 19 века. Размеры: 10,2х9,1 см Один из самых популярных и почитаемых святых, особенно для москвичей – Георгий Победоносец или другое название Чудо Георгия о змее. В центре изображен Святой Георгий на коне, копьем пронзающий змея. В верхнем правом углу – благословляющая лестница. Одним из самых известных посмертных чудес святого Георгия является убийство копьем змея (дракона), опустошавшего землю одного языческого царя в Бейруте. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьем, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство. Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна – церковь, змей – язычество. Также это рассматривается как победа над дьяволом – «древним змием» (Откр. 12:3; 2062). Георгий считается покровителем воинов, земледельцев и пастухов, а в ряде мест – путешественников. В православии считается покровителем земледелия и скотоводства. |
|
Святые Мученики Кирик и Иулитта. День памяти: 15 июля. Медный сплав, литье, 19 век Святые мученики Кирик и Иулитта жили в Малой Азии в городе Иконии Ликаонской области. Святая Иулитта происходила из знатного рода и была христианкой. Рано овдовев, она воспитывала своего трехлетнего сына Кирика. Во время гонения, воздвигнутого на христиан императором Диоклитианом (284-305), святая Иулитта с сыном и двумя верными рабынями ушла из города, оставив свой дом, имущество и рабов. Под видом нищей она сначала скрывалась в Селевкии, а затем в Торсе. Там около 305 года она была узнана, задержана и представлена на суд правителя Александра. Укрепленная Господом, святая бесстрашно отвечала на вопросы судьи и твердо исповедала свою веру во Христа. Правитель приказал бить святую палками. Во время пыток святая Иулитта повторяла: «Я христианка и не принесу жертвы бесам». Младенец Кирик плакал, глядя на мучения своей матери, и рвался к ней. Правитель Александр пробовал ласкать его, но мальчик вырывался и кричал: «Пустите меня к матери, я христианин». Правитель швырнул ребенка с высоты помоста на каменные ступени, мальчик покатился вниз, ударяясь об острые углы, и умер. Мать, увидев своего истерзанного сына, возблагодарила Бога за то, что Он удостоил младенца мученического венца. После многих жестоких пыток святую Иулитту усекли мечом. Мощи святых Кирика и Иулитты были обретены в царствование святого равноапостольного царя Константина († 337, память 21 мая). В честь святых мучеников близ Константинополя был устроен монастырь, а недалеко от Иерусалима воздвигнут храм. По народному верованию, святым Кирику и Иулитте молятся о семейном счастъе и выздоровлении больных детей. |
